HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆二字書『不二』掛軸 m35705172337_1.jpg?1745406102

m35705172337_1.jpg?1745406102。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。穏やかな筆致で揮毫された有名な禅語「不二」二字の墨蹟です。時期は問いませんので、様々なお茶会で使用できます。落款は「前大徳宙寶叟」として印が捺されております。この印譜の面白い所は上側の宙宝丸印が横を向いているところ。当時は紙が貴重な上、書の出来も抜群です。風流人である宙宝和尚はそのままにしておこうと思われたのでしょう。箱は時代箱で蓋表に「大徳寺宙寶和尚 不二書幅」と記されております。御軸は全体に巻きジワございますが、揮毫されてからおよそ200年経っていますので経年変化とお考え下さい。表装上下の「上」に三箇所虫食いがあります＊写真⑮。程度は写真でご確認下さいませ。紙本。塗軸。時代箱（差蓋）。長さ118㎝　幅63.4㎝（表装を含む）『不二』【読み】ふに【意味】彼此の別がなく、あらゆる相対を絶していること。絶対的平等な真理。一切の教え、すべての事象を一理に帰した世界。ひとことで言うと、「別々に見えるものも、実はつながっていて切り離せない」という教えです。私たちは普段、世の中のものを「自分と他人」「善と悪」「好きと嫌い」のように、2つの対立するものとして分けて考えがちです。しかし禅の世界では、それらはの表裏のようなもので、本質的には一つ（不二）であると説きます。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。大徳寺四百十八世。京都生。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。天保9年(1838)寂、79才。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#横物#不二#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。ときわた サイン色紙。中国古美術品　神獣彫硯　雪浪金星硯　清の時代　高鳳翰。端渓硯　箱付　書道　墨　B。松平不昧公(松平治郷) 書「庵月」横額 木看板 茶道具 大名茶人 松江藩 715。大野伴睦 ② 直筆色紙（俳句）｜衆議院議長｜自民党副総裁 書道作品 墨書 和紙。稀少 アンティーク 墨馬 双馬 馬 紙本 肉筆 掛軸 絵画 日本画 古美術。m*a様 掛軸 書道六字名号「南無阿弥陀仏」 渡辺雅心筆。自筆書画11点と不折箱書の俳味大鑑の箱　不折の1点は欠品。【まつ】墨運堂　百選墨　No.50 『国色天香』。津田青楓 掛軸。◇野村得庵(二代徳七) 実業家(野村證券)貴族院議員 茶道 能 古美術収集数寄者。茶道具　掛軸　短冊　「東天紅」　即中斎筆　花押有。古い革装丁の洋書【5set】 古書　アンティーク ゴールド装飾　インテリア。【茶道具】松村景文筆 「雪中松家図」 茶掛 軸 待合掛。中国美術 端渓硯　雲龍彫刻　石眼 箱入 文房四宝 コレクション。【最低価格】坂村真民　念ずれば花開く　全文。稀少 アンティーク 當麻寺 中将姫法如29歳御影 中将姫 牛王宝印 紙本 掛軸。墨　唐墨　文房四宝　中国　書画　書道　硯　習字。稀少 アンティーク 寺 天狗和尚 天狗 和尚 妖怪 紙本 掛軸 寺院 古美術。♦中国 端州名硯 紫色 双龍 石眼 古硯 共箱入 端渓硯 文房四宝 美術品骨董品。古い　斑竹　筆筒　筆入れ　書道。掛け軸 赤富士 縁起物 開運 富士山 絵画 美術品。古墨「六遠」（呉竹精昇堂製)。♦中国 文房四宝 古墨 特製青墨 古玩 古美術品 骨董品。【おおきな額装】天明後米一俵格表